Пасха — один из самых приятных периодов в Толо по нескольким причинам. Прежде всего, даже если вы не набожный христианин, вы не можете не быть тронуты церемониями и тем, как жизнь начинается снова в пасхальное воскресенье после зимы и 40 дней поста. Если вы отправитесь в сельскую местность или на острова, где везде цветут полевые цветы, а склоны холмов, которые обычно коричневые летом, становятся зелеными от зимних дождей. Вы не можете даже представить поля цветов и способы, с которыми пробиваются они, чтобы расти, и, кажется, что они словно прорастают везде из каждой трещины и щели.

Неделя Пасхи начинается в Вербное воскресенье, и каждый день проводятся церковные службы, посвященные последней неделе жизни Иисуса Христа. Вечерние богослужения, конечно же, посещаются наиболее хорошо, за исключением среды, когда во второй половине дня проводится богослужение. В четверг утром служба отмечает Вечерю и Предательство Христа. Это день, когда яйца, сваренные вкрутую, окрашиваются в красный цвет, что означает кровь Христа, и выпекается пасхальный хлеб, называемый цуреки. Вечернее служение долгое и включает двенадцать чтений Евангелия. Именно на этом служении двумерную фигуру Христа на кресте приносят в церковь и устанавливают, пока звонят церковные колокола. В некоторых местах служба проводится в церкви всю ночь.

С точки зрения зрителя с пятницы становится более интересно. Гвозди, удерживающие фигуру Христа, сбиты, а фигуру сняли с креста и завернули в белую ткань. Большой кусок ткани, вышитый с изображением Христа, называемый эпитафий, который был украшен цветами девушками в течение ночи, принесен в церковь, где его поливают розовой водой, и на него накидывают много цветочных лепестков. Колокола церкви начинают звенеть, и все флаги в Греции опускаются до пол-мачты, в то время как женщины на собрании плачут в трауре по мертвому Иисусу. Вечером проводится панихида, и около 9 часов вечера из церкви выносят эпитафий, и с траурным звоном колоколов его несут по улицам, ведя торжественную процессию.

В 11 вечера в субботу вечером почти вся деревня находится в церкви. Свет выключается в полночь, и священник объявляет, что Христос воскрес из мертвых, когда свечи его зажгутся, а затем и другие от них. Крошечное свечение в передней части церкви нарастает, и вскоре вся комната освещается светом всех свечей. В полночь священник произносит пасхальный гимн: «Христос воскрес из мертвых и, таким образом, победил смерть…». Церковные колокола празднично звенят,  фейерверк, звучат сирены. Люди радостно приветствуют друг друга словами «Христос Анести» (Христос Воскрес), на которые отвечает «Алифия Анести» (Во истину воскрес). Затем все идут к дому со своими зажженными свечами, где они трижды обводят крест над дверью, а также благословляют деревья и сельскохозяйственных животных. Большинство людей либо остаются дома, либо идут в ресторан за традиционной пищей «Магеритца» — густым зеленым супом из кишечника ягненка, который будет поджарен на следующий день, завершая 40-дневный пост, который начался с конца Апокреаса. Пасхальный день — любимый день большинства людей года. Жареный ягненок на вертеле, друзья и семьи собираются вместе, чтобы поесть, выпить, поговорить и потанцевать.